Museo Etnografico di Bomba

Il Museo Etnografico Bomba, un piccolissimo comune abruzzese in provincia di Chieti, viene inaugurato nel 1990. La sua fondazione è esito di una riflessione cominciata da Giuseppe Caniglia, allora insegnante di scuola media e ancora oggi direttore del museo.
Come potrete sentire nel suo intervento, tra i materiali della nostra mostra, l’idea originaria ha preso forma solo grazie all’amore dei ragazzi e degli insegnanti che si sono impegnati per realizzarla: la scuola è stato il luogo da cui tutto è cominciato. Giuseppe si rese conto che, quando parlava del futuro lavorativo e dei percorsi che avrebbero potuto intraprendere, i suoi ragazzi mostravano un vuoto di conoscenza verso tutte quelle attività tradizionali che stavando scomparendo. Tanti oggetti, che ancora possedevano nelle loro case, stavano diventando muti, pur essendo a portata di mano. Il museo nasce dalla volontà di ridare un nome – in italiano e, soprattutto, in dialetto – ma anche una storia, a questi oggetti.

Nel percorso espositivo del museo, che ha visto una recente ristrutturazione e ampliamento dei suoi spazi, è presente anche una tappa dedicata alla scuola. Lì sono esposti anche molti giochi con cui i bambini e i ragazzi erano soliti divertirsi, socializzare, affrontare le prime sfide della loro vita. Uno di questi è il gioco della “Lippa”, di cui Giuseppe Caniglia ci ha fornito una descrizione puntuale e che riportiamo.

Si faceva la conta e il giocatore prescelto che indichiamo con A) prendeva il pezzo più lungo di bastoncino e lo poggiava ad angolo vicino ad un muro o ad una pietra alta 20-30 cm che era stata messa apposta per poggiarvi la mazza (lippa, scùrzələ, ecc.). Quindi, da una distanza di 15-20 metri, prendeva la mira per colpire la mazza con il pezzo piccolo (lippino, piùvəzə, scurzələ ecc.).
Se il giocatore A non riusciva a colpire la lippa, il gioco passava al compagno (B).
Se invece A colpiva la lippa egli aveva diritto a dare tre colpi al lippino per mandarlo il più lontano possibile dal punto di partenza dove la mazza era stata colpita. Per fare ciò il giocatore prendeva la mazza e vibrava un colpo misurato a una delle estremità appuntite del lippino che, se il colpo era assestato bene, si alzava in alto girando su se stesso e, mentre cominciava a riscendere per forza d’inerzia, il giocatore doveva colpirlo al volo per mandarlo il più lontano possibile. Così doveva fare con gli altri due colpi a disposizione. Quindi, dopo il terzo colpo, raccoglieva il lippino e, dal punto in cui era caduto dopo il terzo colpo di mazza, cominciava a contare fino ad arrivare al punto di partenza. La conta del punteggio si faceva a voce alta tenendo in mano la mazza: ogni tre mazze sommavano un punto, es: uno-due-uno, uno-due-due, uno-due-tre, uno-due-quattro, uno-due-cinque e così via.
Era stabilito il punteggio minimo di 51 punti: chi ci arrivava prima aveva diritto ad essere portato a cavallo (a 51 la cavalléttə). La distanza da percorrere (andata e ritorno) ve niva stabilita dal lancio del lippino con un colpo di mazza. Più il lippino andava lontano, più la ”cavallata” era lunga. In genere giocavano tra di loro i coetanei perché diversamente, era un problema per uno piccolo portare sulle spalle un compagno più grande specialmente se la distanza era notevole.